HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】自筆二字書 『蓬莱』 紙本 横。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。書 Guide to Vintage Coleman Products 1900-。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。硯／書道／アンティーク台座付き硯。再度、招春寺住職を拝命。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。 箱書、花押があります。洋書、フランス、ナタン社植物図鑑。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。(大)旧蔵した書道、水墨画用1980年代栄宝斎販売した紅星画仙紙最高級折本集画帳。忠臣蔵播州赤穂浅野家五万三千石禄高四十七士墨書家臣討入目録明治時代以降額装用品。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【墨研】漆硯◆福井誠山作「日月三友文硯」京静園◆未使用品◆書道具 特殊硯 定5万。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。書道具　中国古墨　長城風光 超漆煙 中国徽墨 4本セット248g。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7722A。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。掛軸　竹内栖鳳　「富嶽」　複製　工芸　印刷　石橋所蔵　箱付き　25.5.25−2。書 安藤文子/作 のぞみ 額870x450mm26型 女桑 額だけでも高額。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。掛軸　尾竹竹波　「瀧」　燕　サイン・押印入り　合わせ箱付き　25.5.25−1。仮名用 くれ竹。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。書道具　中国古墨　時代物　特製油煙　曹素功　127g 使用あり